Jaundzimušais tas var būt senās Ēģiptes vēstures plašajā mērogā, bet Horusa templis Edfu pilsētā (110 kilometri uz dienvidiem no Luksoras un 112 kilometri uz ziemeļiem no Aswan) ir obligāti jāapstājas, ja vēlaties piedzīvot milzīgo mērogu un ambīcijas Ēģiptes tempļa celtniekiem.
Edfu templis ir viens no Ptolemaja dinastijas iespaidīgākajiem celtniecības darbiem, un jaunatnes dēļ - kas celta 2. gadsimtā pirms mūsu ēras - tas ir arī viens no Ēģiptes vislabāk saglabātajiem tempļiem. Šeit draudošie smilšakmens sienas tiek pārklātas ar milzu hieroglifiem un žilbinošiem frīziem, kas apēsta agrāko faraonu patriotiskos rotājumus. Savās plašajās kamerās, staigājot zem milzīgajiem vārtiem un klīstot antēnas, izmantojot tās gaiteņus, kas, šķiet, ir radīti milžiem, jūs tiešām saņemat sajūtu par visaptverošo Ēģiptes valdnieku spēku.
Pilons: Lielās templis ieeja
Akmens sargi no vaļveidīgajiem dieviem Horus skatās pār Lielo pilonu , bet akmens reljefs abās vārtu pusēs dzied Ptolemaja Kinga Neosa Dionisa slavēšanu.
Nepalaidiet garām: Neos Dionysos (Ptolemaija XII) atvieglojums, kas tur savus ienaidniekus ar matiem, gatavs viņus uzbrukt Horus priekšā - piemērots asiņains faraonu spēka šovs, kas bija paredzēts, lai pievērstu viņa Ēģiptes priekšmetus, kad viņi ieņēma.
Priekšpilsēta: Kolosāls pagalms
Trīs pusēs ieskauj 32 lielās kolonnas, milzīgais Forecourt sākotnēji centram būtu bijis liels altāris, kur tempļa priesteri piedāvāja Edfu dieviem, ko ieskauj pilsētas iedzīvotāji. Kolonnas ir bagātīgi dekorētas ar ziedu un palmu galvaspilsētām, un zelta stikla akmens sienas ir pārklātas ar dievu Horusa un Hathoras reljefiem. Tikai kreisajā pusē no ieejas Vestibulā, pārdzīvojušais Melnās granīta statuja Horusā, kas sākotnēji būtu bijusi daļa no pāri, valkā Ēģiptes dubultkroni un aizsargā durvis tālākos tempļa aizsprostos.
Nepalaidiet garām: Kolonādes aizmugurējās sienas ir pārklātas ar trim rindām lieliem reljefiem, kas attēlo faraonu (Ptolemaja IX Soter II vai Ptolemaja X Aleksandrs I), kas sarunājas ar dieviem vai ar uzvarošo dievu Horus. Līdzīgas reprezentācijas atkārtojas visā templī. Pilona pusē parādīts faraons, ar zemāko Ēģiptes kroni rietumu pusē un augšējo Ēģiptes kroni austrumu pusē, kas dodas uz templi un tiek pārkaisa ar ūdeni, ko pasniedza Horuss un Tots.
Vestibule: Ieeja Iekšējā templī
Izbraucot cauri grandiozajam Forecourt, jūs ieradīsieties daudz cilvēciskā mērogā Vestibule, kas dekorēta ar 12 kolonnām, kurām ir sarežģīti ziedu galvaspilsētas. Tāpat kā ievadāt, ir divas nelielas istabas. Rietumu istabā ir iesvētīšanas zāle ar skaistu reljefu uz aizmugurējās sienas, kas attēlo dievus Horus un Thoth, kas paceļ svēto ūdeni virs faraona. Austrumu istaba bija tempļa bibliotēka ar grāmatu sarakstu, kuru tā reiz bija iekļauta pie sienas, kā arī Seshatu par rakstības dievieti.
Nepalaidiet garām: Uz sienām ir četras rindas sagrieztu reljefu, kas parāda faraonu Euergetes, piedāvājot dāvanas dieviem vai veicot rituālu darbus (piemēram, tempļa pamatakmens novietošana kreisās sienas apakšējā rindā). Virs ir astronomisko pārstāvniecību grupa un dekoratīvais frizs, kas sastāv no faraona nosaukumiem, kurus apsargā divi kroni. Zemāk, tieši virs grīdas, ir Euergetes, viņa sieva Kleopatra, un garš vietējo dievu fails, kas piedāvā piedāvājumus trim galvenajām Edfu dievībām.
Uz durvīm, kas ved uz Hypostyle zāli, ir interesants reljefs saules barķierim, ko vada divi sārtiņa vadītie Horus figūriņas, ar sauli pielūdza Thoth un Neith. Sānos, lūgšanas attieksmē, ir Ptolemaja IV filopators (pa kreisi) un četras jutekļi; pa labi, redze un dzirde, pa kreisi, garša (simbolizē mēle) un iemesls.
Hypostyle zāle: senās rituālās sagatavošanas vieta
Hypostyle zālē atrodas durvju ieeja, kuras jumts tiek atbalstīts ar 12 kolonnām, un grāmatu noslēdz divas nelielas kameras, kas piekļūst iekšējai pārejai pa templi. Kreisās puses kamera darbojās kā tempļa laboratorija, kur priesteri sajauca vīraks un smaržas, gatavojoties rituāliem.
Pirmais un otrais priekšnams: priesteru iekšējie altāri
Ārpus Hypostyle zāles Pirmā priekštelpa bija altāra zona, kur svētki priesteri palika dieviem. Kāpnes šeit ved uz jumtu, ko apmeklētāji diemžēl nevar piekļūt.
Nepalaidiet garām: sienas reljefi uz sienas šeit attēlo priesteru gājienu, ko vada faraons, augošā (austrumu pusē) un dilstošā (rietumu pusē).
Pirmā priekštelpa ved uz otro priekštelpu ar nelielu piedāvājumu. Šī istaba būtu priesteru pēdējā ostas osta, lai dieviem piedāvātu pirms ieiešanas Svētā svētnīcā .
Nepalaidiet garām: Uz griestiem sienas attēlo debesu dieviete Riekstu ar dažādiem saules skaitļiem laivās zem viņas.
Svētnīca: Dievu istaba
Ar trīs mazām kvadrātveida atverēm jumtā, svētnīca bija vieta, kur zelta Horus statuja reiz stāvēja uz granīta svētnīcas (kas vēl joprojām ir in situ), kas ir pre-Ptolemaic templis. Koridors iet ap svētnīcu, kas ved pie vairākām tumšām kamerām, kas ir dekorētas ar labi saglabātiem un krāsainiem reljefiem. Ziemeļu kamerā ir koka baroka kopija (oriģināls redzams Louvrā Parīzē), kas festivālos un gājienu laikā būtu turējis zelta Hathora statuju.
Nepalaidiet garām: Interesanti reljefi svētnīcā ir tie, kas atrodas labajā sienas apakšējā rindā. Filopators ir attēlots, lai noņemtu slēdzeni no Horusa templī Edfu Horus kapela; kapela durvju atvēršana; stāvot priekšā dievam reversiālā attieksmē ar viņa rokām, kas karājas viņa pusēs; piedāvājot vīraks viņa dievišķajiem vecākiem, Euergetes I un Berenice; un piedāvāja vīraku, pirms svēta Hathora baroka.
Iekšējā eja: Uzvaras pāreja
Reljefa kokgriezumi uzvara uzvarā
Inner Passageway iet pa tempļa aizmugurējo pusi, ievadot to no Hypostyle zāles, un tā ir dekorēta ar reljefiem un uzrakstiem.
Nepalaidiet garām: Interesanti reljefi rietumu sienā atspoguļo cīņas starp Horu un pazemes pasauli, Seth. Ainas frizē Seth ir attēlots kā nīlzirgs, ko ķēniņš un Horuss medī. Pirmajā skatījumā (zemāk, pa labi) karalis mēģina izgriezt nīlzirgu, kas pagriežas malā; Horus dara to pašu, turot ķēdi kreisajā rokā un šķēpu viņa labajā pusē, pie viņa mātes Isis un nelielu Horus pie kuģa stūres, uz aizmuguri.
Otrajā vietā ķēniņš stāv uz zemes kreisajā pusē, divi priekšā esošie kuģi, kuros ir Horus un pavadonis; Horuss ar hipopotamu tur ķēdi, un viņa šķēps nonāk galvā. Piektajā stadijā nīlzirgs atrodas uz muguras ar pakaļējām kājām. Septītajā ainavā Horus, burāšanas laivā, mērķis ir šķēps pie nīlzirga, kura aizmugurējā kāja ir piesaistīta vadam, ko tur Horus un tā galva, ar vadu, ko tur Isis, nolaisties laivas priekšgalā. Ķēniņš, stāvot uz krasta ar diviem pavadoņiem, cenšas savu šķēpu pie dzīvnieka galvas.
Nilometrs
Senie ēģiptieši izmantoja nilometrus, lai izmērītu upes augstumu un palīdzētu prognozēt turpmākās sezonas ražu. Tempļa nilometrs tiek atrasts, veicot pazemes kāpnes, kas ved no iekšējās ieejas austrumu puses. Kaut arī šoreiz tas vairs nav saistīts ar Nīlu, jūs joprojām varat redzēt vārpstu ar dziļumiem, kas ierakstīti demotiskajās rakstzīmēs.
Horusa templis Vēsture: templis, ko paaugstina Ptolemāza faraonu mantojums
Edfu bija senais Ēģiptes Tbots jeb Koptu Atbo, no kura ir iegūta mūsdienu vārds. Kad grieķi ieradās uz skatuves, viņi to nosauca par Apollinopolis Magna un padarīja to par augšējās Ēģiptes otrās nomas (apgabala) galvaspilsētu. Saskaņā ar mītu, piekūns skrējiens Dievs Horus cīnījās par vienu no viņa lielajām cīņām ar pazemes pasauli Dievu Seth, kas, iespējams, ir iemesls tam, kāpēc Horuss šajā jomā bija īpaši cienīts. Ptolēmijas laikmetā vecais Horus dievs bija sadraudzīts ar grieķu dievu Apollo, lai kļūtu par Horus-Apollo.
Edfu templis tika uzbūvēts uz agrāka tempļa vietas Horusam; Dendera Hathors; un viņu dēls, jauneklīgais Harsomtus, "divu zemju apvienotājs". Tās konstrukcijas vēsture un visas konstrukcijas apraksts ir izklāstīti garos uzrakstos uz iežogojuma sienas ārpuses, it īpaši austrumu un rietumu pusē.
Kompleksa aizmugurējā daļa, pareizā templis, tika uzsākta 237. g. Kr., Ptolemaja II Euergetes I valdīšanas laikā, un tā tika pabeigta 212. gadā pēc viņa pēcteča Philopator. Sienu ar dekoratīviem reljefiem un uzrakstiem, kas tika pārtraukti nemierīgās Epiphanes valdīšanas laikā, apdare tika atsākta līdz 06. g.jūnijam Philometor un beidzās BC BC 147 Euergetes II valdīšanas laikā, tieši 90 gadus pēc pamatakmens ieklāšanas.
Euergetes II arī pievienoja lielu vestibilu (pabeigts 122.gadā pirms mūsu ēras) un dekorēja to ar reljefiem. Ptolemaja IX Sotera II un Ptolemaja X Aleksandra I valdīšanas laikā tika būvēts priekšpilsēta ar kolonādēm, iežogojuma sienām un pilonu, bet pilons tika dekorēts ar reljefiem tikai Ptolemaja XII valdījumā Neos Dionysos, kurš beidzot pabeidza 57. g.
Ap Horusa templi
Mammisi: Dzimšanas nams
Uz rietumiem no Horusa Tempļa ieejas ir Mammisi, kuru uzbūvējis Ptolemaja VIII Euergetes II un dekorēts ar Ptolemaja IX Sotera II reljefiem. Galvenajā kamerā, uz labās puses sienas, ir dažādi Dendera Hathora reljefi, tostarp Hathors, kurš zīst Horus, dzemdējot Hathoru, un vairāki Hathors, kas spēlē mūzikas instrumentus.
Senās pilsētas paliekas
Tālāk uz rietumiem no tempļa augstās drupas no muļķiem iezīmē senās pilsētas vietu. Vairāki arheoloģiskie izrakumi šeit ir atguvuši grieķu-romiešu ēkas, kas atrodas zem Bizantijas un arābu impērijas periodiem.
Edfu pilsēta
Modernā Edfu pilsēta ir nozīmīga tirgus pilsēta šajā reģionā, un tai ir cukura rūpniecība un vecā keramikas rūpniecība. Nav nekas īpašs piezīme, ko redzēt pilsētā, izņemot templi, tāpēc lielākā daļa ceļotāju šeit ierodas dienas braucienā vai apstājas ceļā starp Luksoru un Asuānu.
Padomi un taktika: kā vislabāk izmantot savu vizīti Edfu Horus templī
- Laiks: mēģiniet nokļūt šeit ļoti agri vai tuvu slēgšanas laikam. No plkst. 9.00 templī apmeklēja Nīles kruīza kuģu apmeklētāju bataljons, un tas var kļūt ļoti pārpildīts. Arī klusums, agri no rīta un saulrieta ir arī labākais fotografēšanas laiks šeit.
- Audiovizuāla prezentācija: Apmeklētāju centrā var skatīties īsfilmu, kas dokumentē Horusa tempļa vēsturi.
Getting šeit
- Nile Cruise: gandrīz visi kruīza kuģi, kas kursē pa upi starp Luksoru un Asuānu, atrodas Edfu.
- Ar Felucca: pietura pie Edfu var tikt iekļauta trīs dienu ilgušā ceļojuma braucienā no Aswan. Ierašanās Edfu ar tradicionālo vēsla burāšanu ir viens no atmosfēriskākajiem veidiem, kā apmeklēt templi.
- Ar vilcienu: labākais budžeta veids, kā apmeklēt Horusa templi, ir vietējais vilciens no Luxor (viena stunda) vai Aswan (pusotru stundu). Visu dienu ir bieži vilcieni. No Edfu dzelzceļa stacijas var nokļūt taksometru vai koplietojamu taksometru pilsētā.
- Ar privāto automašīnu: taksometri ir viegli izvietoti no Luxor. Ir lietderīgi apvienot Edfu ar vizītēm uz Khnuma templi Esnā un Kom Ombo templi, ja jūs pieņemat dienu vadītājam.
Vairāk saistītu rakstu par Trip-Library.com
