Ja jūs vēlaties atdzīvināt senās Romas krāšņās dienas, šī labi saglabātā arheoloģiskā vieta Izraēlā ir viens no labākajiem tūrisma objektiem valstī. Liela daļa romiešu pilsētas ir spējusi izdzīvot, ar koledžu ielām un tempļa paliekām, kas piedāvā iespēju apskatīt dzīvesveidu šeit romiešu valdībā. Ļoti dramatiska ir ieleja, ko ieskauj krāšņs kalnu ainava, un tas rada aizraujošu pagātnes atmosfēru.

Romiešu teātris

Sāciet ekskursiju uz Romas teātri. Beit Shean romiešu teātris Septimius Severus valdīšanas laikā būvēts 2. gadsimta beigās. Tajā bija sēdvietas 6000 skatītājiem, ar apakšējo konstrukcijas daļu uzcelta zemē un turot pusloka pakāpes sēdvietas. Augšējā daļa ir dzimusi masīvās apakšstruktūrās, ar deviņām ieejām, kas ved līdz horizontālajai pārejai, līdz pusei auditorijas. Augšējie sēdekļu līmeņi ir daļēji iznīcināti, bet zemākās sēdvietu rindas ir lieliski saglabātas. Ir arī būtiskas skatuves sienas paliekas, kas sākotnēji bagātīgi dekorētas ar kolonnām un statujām.

Pastāstiet el-Husn

Tūlīt uz ziemeļiem no Romas teātra atradīsiet Tell el-Husn, arheoloģiskās vietas galveno apskates vietu. Iznīcināšanas darbi šajā apmetnes pilskalnā 20. gs. 20. gados radīja gaišus stēnus un skulptūras, kas bija no Ēģiptes valdīšanas laika. Liela daļa no tā, kas tika atklāta (ieskaitot faraona Sethos I steli un stelu, kas attēlo kara dieviete Anatu), tagad ir redzama Rokfellera muzejā Jeruzalemē. Turpmākie izrakumi kopš 1986. gada ir devuši tik iespaidīgus rezultātus, ka Beit Shean tagad ir viens no svarīgākajiem arheoloģiskajiem objektiem Izraēlā. Ja jūsu apmeklējums ir īss laikā, jo šajā apgabalā ir daudz drupu, Tell el-Husn ir jāatrodas augšpusē, kas jums jādara, atrodoties vietnē.

Tā kā Beit Shean tika iznīcināts zemestrīcē neilgi pēc arābu uzvara, senās pilsētas būvmateriāli nebija - kā tas notika, piemēram, Cēzarejā - atkārtoti izmantoti vēlākās ēkās. Tas vienkāršoja darbu arheologiem, kuriem bija tikai jāpārceļ zemestrīcē sabrukušās sienas un struktūras.

Vietnes dienvidu daļā ir atklāts vēl viens izcili saglabāts romiešu un bizantiešu teātris, kurā atrodas arī 6000 skatītāju. Uz ziemeļiem no Bizantijas perioda atrodas pirts, kas centrēts uz iekšpagalmu ar kolonādēm ap trīs pusēm un saglabājot sākotnējās mozaīkas un marmora apdares paliekas. Smalka Tšiča mozaīka (6. gadsimtā) tika konstatēta Bizantijas ēkā uzreiz uz ziemeļaustrumiem no vannas; tas attēlo Tši, likteņa dievieti un labu laimi, ar raganu, kas bija viens no viņas atribūtiem.

No pirts, soļi ved līdz koledžas ielai, kas savieno teātri un pirts ar pilsētas centru. Tā ziemeļu galā ir plašs soļu lidojums, kas ved uz Dionīsa Romas tempļa paliekām. Uz austrumiem no šī tempļa ir pamati un arhitektūras fragmenti, kas pieder nymphaeum un bazilika, kas kalpoja romiešu laikos kā tikšanās vieta un tirgus. No dienvidaustrumiem no bazilikas, rinda monolītu romiešu kolonnu un daļa no bizantiešu ielas veikalu noved pie pilsētas dienvidu daļas.

Bizantiešu paliek

Bizantijas paliekas tika atrastas uz ziemeļiem no Tell el-Husn, Harodas ielejas malā. Šeit, 567. gadā, cēls dāma Marija un viņas dēls Maximus nodibināja klosteri ar smalkām mozaīkām, kas tagad atrodas zem aizsargstikla. Ieeja ved uz lielu trapecveida pagalmu ar mozaīkas segumu, kas attēlo dzīvniekus un putnus, divus grieķu uzrakstus un centrā - 12 ciparu lokā, kas pārstāv mēnešus - saules dievs Helios un mēness dieviete Selene. Pa kreisi ir taisnstūrveida telpa ar mozaīkām, kuru uzrakstu ieraksti "tika pabeigti Abbota Džordža un viņa vietnieka Komitas laikā." Citas mozaīkas (vīnogulāju stiebrus, medniekus, dzīvniekus) atrodas nelielā telpā pretī ieejai, kā arī klostera austrumu daļā, baznīcas narthex un pašā baznīcā. Svētnīcā ir grieķu valodā iegrāmatoti kapakmeņi.

Seraglio

Seraglio (bijušais Osmaņu valdības ēka) atrodas Beit Shean austrumu pusē un darbojas kā arheoloģiskās vietas apmeklētāju centrs. Ņemiet vērā antīkās kolonnas, kas veido ēkas durvīm. No šejienes ķēniņa Saula ielā ir taisnība, šķērsojot teritoriju, kur atradās romiešu hipodroma paliekas, un nonāk ceļā pa labi, kas iet uz romiešu teātri . Ēkas iekšpusē ir noderīga informācija par vietnes vēsturi, un tieši ārpus tās ir labs mēroga modelis, ko Beit Shean būtu izskatījis romiešu laikmetā.

Padomi un taktika: kā vislabāk izmantot savu vizīti Beit Shean

• Nodrošiniet saules cepuri un daudz ūdens - īpaši vasarā. Tas ir ļoti karsts vietā un ir maz ēnas.
• No Jeruzalemes autobuss 961 ir vairāki izlidojumi katru dienu uz Tiberiju, kas iet caur Beit Shean. Brauciens ilgst divas stundas.
• No Tiberias jūs varat arī aizbraukt ar autobusu 961, kas nokrīt pasažieri Beit Shean ceļā uz Jeruzalemi. Brauciens ilgst vienu stundu.

Vēsture

Amerikāņu arheologi no Pensilvānijas universitātes veica izrakumus 1921. – 233. Gadā un identificēja 18 okupācijas līmeņus, kas bija agrākie, sākot no 4. gadsimta pirms mūsu ēras. Beit Shean pirmo reizi parādās 19. gadsimta pirms mūsu ēras Ēģiptes dokumentos. Pēc viņa uzvarēšanas Kanānai 15. gadsimtā pirms mūsu ēras faraons Tuthmosis III stiprināja pilsētu. 11. gadsimtā filistieši notverti iekšzemē no jūras.

Dāvids iekaroja filistiešu pilsētu, kas kādu nezināmu iemeslu dēļ tika pamesta 8. gadsimtā pirms mūsu ēras. Trešajā gadsimtā pirms mūsu ēras, to pārcēla skītu veterāni un pārdēvēja par Scythopolis. Hasmoniešu periodā (2. un 1. gs. Pirms mūsu ēras) pilsētā dzīvoja jūdu skaits. 63.gadā pirms mūsu ēras Pompeija to pasludināja par brīvu pilsētu, un tā kļuva par Dekapolisa, Desmit pilsētu līgas locekli. Saskaņā ar romiešu valdību, pateicoties produktīvajai lauksaimniecībai un tekstilrūpniecībai, tai bija jauns labklājības periods, uz ko liecina daudzie paliekošie paliekas.

Bizantiešu laikos pilsētā bija aptuveni 40 000 iedzīvotāju; lielākā daļa no viņiem bija kristieši, bet bija arī ebreju kopiena. Šis periods beidzās ar arābu uzvaru 639. gadā, un drīz pēc tam pilsēta tika iznīcināta zemestrīcē un pamesta.

12. gadsimtā Beit Shean piederēja Galances princim Tancredam. Pēc Saladina uzvaras 1183. Gadā pilsētā bija ebreju iedzīvotāji, no kuriem viens bija rabīns Estori Haparhi, kurš rakstīja agrāko darbu ebreju valodā par Palestīnas ģeogrāfiju. Vēlāk arvien vairāk arābu apmetās pilsētā, un tā nosaukums tika mainīts uz Beisan. Turcijas perioda relikts ir Seraglio pašvaldības parkā, administratīvā ēka, kas uzcelta 1905. gadā.